10 April 1948 – 10 April 2025: 77 years ago, the Union of the Populations of Cameroon (UPC) was born, the Immortal Soul of the Cameroonian people.

By Franck Essi

On this 10th of April 2025, the anniversary of the creation of the Union of the Populations of Cameroon (UPC), I bow with emotion, respect and gratitude to the memory of those whom I call with admiration: the Men and Women of ‘48, the Ancestors of the Future.

It was in Douala, in a Cameroon placed under UN trusteeship but administered by France, that the UPC was baptized. The context was one of brutal colonial domination, repressive administration, a political order that tolerated no questioning and no deviation from the colonial status quo.

And yet, a courageous and visionary group of men and women rose up. Coming from all social classes, all regions, all cultural and religious backgrounds, they found themselves in the common audacity to hope and the courage to dare to invent a different future.

They said NO to colonization, NO to exploitation, NO to humiliation.

They said YES to true sovereignty, YES to dignity, YES to the freedom of the Cameroonian people.

They laid the foundations for a popular and modern national project

By founding the UPC, they were not just creating a political party: they were giving birth to a movement deeply rooted in the aspirations of the people, structured around four fundamental objectives:

  • The reunification of a Cameroon then divided between French and British trusteeship.
  • Real independence, i.e. effective emancipation from all forms of foreign political, military, economic and cultural domination.
  • Raising the standard of living of the population, through equal access to land, education, health and dignity.
  • African unity, seen as the ultimate condition for the sovereignty and collective emancipation of the African continent.

These principles were never mere slogans: they were the concrete expression of rigorous, profound militant work, rooted in the social and political realities of the country.

They gave their all. And the colonial system took everything from them, except their honor.

The colonial response to this popular aspiration was extremely violent, methodical and unparalleled in its ferocity. Large-scale massacres, political executions, systematic torture, mass deportations, slander, bans, historical falsification… The UPC paid dearly for its commitment to the people.

But the flame of resistance never went out. Ruben Um Nyobè, the Mpodol, murdered by the French colonial army in the Boumnyebel forest in 1958, remained loyal until his last breath. Félix Moumié, poisoned in Switzerland. Ernest Ouandié, shot in Bafoussam. Ossende Afana, murdered and beheaded. Marthe Moumié, who died in tragic circumstances. And so many others who paid for their love of their country and its people with their lives.

Even today, between loyalty and betrayal: knowing how to distinguish the true heirs

Today, the name of the UPC is often mentioned. 77 years later, many are those who, in search of easy legitimacy, claim to be part of the UPC. But not all claims to the name are genuine. Now more than ever, we need to distinguish between the continuers and the gravediggers, the heirs and the opportunists, the faithful and the impostors.

Between those who sincerely honor the memory of the movement and those who cynically exploit its history for their own private interests, there is a clear imperative:

  • One cannot claim to be part of the authentic UPC while condoning injustice.
  • One cannot be heir to the men and women of ‘48 while participating in electoral masquerades and the repression of freedoms.
  • One cannot claim to be part of the UPC while colluding with the neocolonial order.
  • One cannot invoke Um Nyobè while betraying the people.
  • The UPC was never a political commodity: it is a permanent moral and political requirement.

What should characterize true continuators of the UPC

Being an authentic continuator of the UPC today means:

  • Acting with integrity, discipline and courage, going against the tide of personal interests and compromises.
  • Standing alongside the masses, to organize, train, raise awareness and transform.
  • Rejecting tribal, ethnic or racist posturing and defending a pluralistic, pan-African nation based on solidarity.
  • Thinking of politics as a duty of emancipation, not as a career.
  • Being prepared to sacrifice one’s privileges to serve the common good.
  • And above all, never betraying the truth. Even alone. Even against all odds.

Because the UPC was not a label, but a radical commitment. It is a standard of integrity, justice and courage.

The Men and Women of 48 refused to give in, scorned compromise, and taught a lesson in political coherence that is rare in the contemporary history of Africa.

Their commitment was not an attitude. It was a radical choice of integrity, sacrifice and love of the people.

Glory to the Ancestors of the Future, glory to the men and women of 1948

Eternal glory to the builders of the first true Cameroonian utopia.

Glory to the founders of a free, united, just and dignified Cameroon.

Glory to the original UPC, the immortal soul of the Cameroonian people.

The UPC is not dead. It lives on in every free conscience.

The essential task and mission of this generation is to complete the work already begun.

Franck Essi

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Franck Essi

Je suis Franck Essi, un africain du Cameroun né le 04 mai 1984 à Douala. Je suis économiste de formation. J’ai fait des études en économie monétaire et bancaire qui m’ont permi de faire un travail de recherche sur deux problématiques : ▶Les conditions d’octroi des crédits bancaires aux PMEs camerounaises. ▶ L' endettement extérieur et croissance économique au Cameroun. Je travaille aujourd’hui comme consultant sur des questions de planification, management et développement. Dans ce cadre, j’ai l’opportunité de travailler avec : ▶ La coopération allemande (GIZ), ▶Les fondations politiques internationales (Friedrich Ebert Stiftung, IRI, Solidarity Center et Humanity United), ▶ Des organismes internationaux (Conférence Internationale de la région des Grands Lacs, Parlement panafricain, …), ▶ Des Gouvernements africains (RDC, RWANDA, BURUNDI, etc) ▶ Et des programmes internationaux ( Initiative Africaine pour la Réforme Budgétaire Concertée, Programme Détaillé pour le Développement de l’Agriculture Africaine, NEPAD). Je suis également auteur ou co – auteur de quelques manuels, ouvrages et études parmi lesquels : ▶ Se présenter aux élections au Cameroun (2012) ▶ Prévenir et lutter contre la fraude électorale au Cameroun (2012) ▶ Les jeunes et l’engagement politique (2013) ▶Comment structurer un parti politique progressiste en Afrique Centrale (2014) ▶ Historique et dynamique du mouvement syndical au Cameroun (2015) ▶ Etudes sur l’état des dispositifs de lutte contre les violences basées sur le genre dans les pays de la CIRGL (2015) ▶Aperçu des crises et des dispositifs de défense des pays de la CIRGL (2015) ▶ Citoyenneté active au Cameroun (2017). Sur le plan associatif et politique, je suis actuellement Secrétaire général du Cameroon People’s Party (CPP). Avant de le devenir en 2012, j’ai été Secrétaire général adjoint en charge des Affaires Politiques. Dans ce cadre, durant l’élection présidentielle de 2011, j’étais en charge du programme politique, des ralliements à la candidature de Mme Kah Walla, l’un des speechwriter et porte – paroles. Je suis également membre de plusieurs organisations : ▶ L’association Cameroon Ô’Bosso (Spécialisée dans la promotion de la citoyenneté active et la participation politique). J'en fus le coordonnateur des Cercles politiques des jeunes et des femmes. Dans cette organisation, nous avons longtemps œuvré pour les inscriptions sur les listes électorales et la réforme du système électoral. ▶ L ’association Sema Atkaptah (Promotion de l’unité et de la renaissance africaine). ▶ L ’association Mémoire et Droits des Peuples (Promotion de l’histoire réelle et de la résolution du contentieux historique). ▶ Le mouvement Stand Up For Cameroon (Milite pour une transition politique démocratique au Cameroun). J’ai été candidat aux élections législatives de 2013 dans la circonscription de Wouri Centre face à messieurs Jean jacques Ekindi, Albert Dooh – Collins et Joshua Osih. J’étais à cette occasion l’un des coordonnateurs de la plateforme qui unissait 04 partis politiques : le CPP, l’UDC, l’UPC (Du feu Papy Ndoumbe) et l’AFP. Dans le cadre de mon engagement associatif et militant, j’ai travaillé et continue de travailler sur plusieurs campagnes et initiatives : • Lutte pour la réforme du code électoral consensuel et contre le code électoral de 2012. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des personnes souffrant d’un handicap. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des populations déguerpies de leurs lieux d’habitation. • Lutte contre le trafic des enfants. • Lutte pour la défense des droits et intérêts des commerçants face aux concessionnaires privés et la Communauté urbaine. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des pêcheurs dans la défense de leurs intérêts face à l'État et aux firmes internationales étrangères. A la faveur de ces multiples engagements, j’ai été arrêté au moins 6 fois, détenus au moins 04 parfois plus de 03 jours. J’ai eu l’occasion de subir des violences policières qui, heureusement, n’ont laissé aucun dommage durable. Aujourd’hui, aux côtés de mes camarades du CPP et du Mouvement Stand Up For Cameroon, je milite pour que nous puissions avoir un processus de réconciliation et de refondation de notre pays qui n’a jamais été aussi en crise. A notre manière, nous essayons d’être des Citoyens Debout, des citoyens utiles pour leurs concitoyens et pour le pays.

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