HOW TO DEVELOP THE SPIRIT OF JUSTICE IN CAMEROON?

By Franck Essi

We don’t build a just society with laws alone. We first build it with a culture of justice, that is, with women and men deeply committed to fairness, truth, respect for the law, and human dignity.

In Cameroon, the absence of a spirit of justice in daily behavior, in social relations, in the way power is exercised or conflicts are managed, is one of the greatest obstacles to the country’s transformation.

Developing this spirit isn’t just about calling for institutional reforms. It’s about triggering an inner and collective drive that places justice as a core value in every space of life, decision-making, and organization. Here’s what this entails at different levels.

1. At the individual level: Dare to practice justice in everyday life

It all starts within. Developing a sense of justice means rejecting injustice, even when it benefits us. Refusing to cheat in school, to bribe an officer, to take advantage of a special privilege. It also means having the courage to say no to the unacceptable, even when it doesn’t directly concern us.

A just mind means an awakened conscience. It means knowing how to question one’s own privileges, recognizing the injustices one doesn’t experience, and rejecting complicit silence.

It means asking simple but radical questions:

Is this fair? Is it true? Is it good for everyone?

It is these personal reflexes, repeated, that nurture a strong civic culture.

2. In associations: practicing justice internally

Too many associations, even those that fight for human rights, reproduce the patterns of injustice they denounce elsewhere: cronyism, sexism, authoritarianism, favoritism. Developing a sense of justice within an organization means:

• Guaranteeing financial transparency;

• Making decisions inclusively;

• Ensuring equal voice, opportunities, and responsibilities;

• Actively combating internal discrimination.

The association is a school of citizenship. If its governance is not fair, it loses all legitimacy to demand change in society.

3. In political parties: Break with the logic of leadership and impunity

The majority of parties in Cameroon operate as private properties or loyalty circles, where justice is replaced by allegiance.

But how can we embody national change if we reproduce injustice internally?

To prepare to do things differently, more, and better within political parties, it is necessary to:

• Put an end to the personalization of power;

• Organize frank and democratic internal debates;

• Demand accountability for resource management and political choices;

• Protect minority opinions, guarantee appeal and mediation procedures.

A fair political party does not simply seek to win power, it seeks to embody it differently.

4. In local communities: building justice at the grassroots

Neighborhoods, villages, churches, chiefdoms, tontines, and unions are the primary places where the experience of what is just and unjust is forged.

But too often, these spaces perpetuate:

• The exclusion of women,

• Contempt for young people,

• Arbitrary decision-making,

• Silence in the face of abuse.

Developing a sense of justice in communities in this context means:

• Creating genuine spaces for dialogue;

• Ensuring accessible and credible mediation;

• Valuing the voice of everyone, especially the most vulnerable; • Demand accountability from local authorities, whether religious, traditional, or political.

A just community is one that repairs, protects, listens, and uplifts.

5. At the institutional level: Make justice a state priority

Without justice, no peace lasts, no development sustains.

Justice can no longer be just another ministry. It must become the living foundation of the Republic, the basis of all public policies.

This requires:

• A profound reform of the judicial system;

• An end to the political exploitation of judges;

• Real and free access to legal aid for the poorest;

• Restorative, equitable, and humane justice;

• Local justice, rooted in local languages ​​and realities.

But this is not enough. The demand for justice must permeate the entire state:

• In the awarding of scholarships,

• The management of competitive examinations,

• Public procurement,

• The exploitation of natural resources,

• Social policies.

• Etc.

What we need is not technocratic governance, but just governance.

My conviction: More than a system, justice is a culture in a well-functioning country.

We can have exemplary laws and resigned people. Solid institutions and a society without a moral compass.

Real change comes from within: from the collective desire to live in a society where we don’t win by cheating, where we don’t govern by fear, where we don’t succeed by crushing others.

Developing a spirit of justice means forming a more dignified, stronger, more humane nation.

It means building a Republic not of privileges, but of principles.

It means creating people who ask not only:

« What is the State doing for me? »

But also:

« What are we doing together for justice? »

Franck Essi

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Franck Essi

Je suis Franck Essi, un africain du Cameroun né le 04 mai 1984 à Douala. Je suis économiste de formation. J’ai fait des études en économie monétaire et bancaire qui m’ont permi de faire un travail de recherche sur deux problématiques : ▶Les conditions d’octroi des crédits bancaires aux PMEs camerounaises. ▶ L' endettement extérieur et croissance économique au Cameroun. Je travaille aujourd’hui comme consultant sur des questions de planification, management et développement. Dans ce cadre, j’ai l’opportunité de travailler avec : ▶ La coopération allemande (GIZ), ▶Les fondations politiques internationales (Friedrich Ebert Stiftung, IRI, Solidarity Center et Humanity United), ▶ Des organismes internationaux (Conférence Internationale de la région des Grands Lacs, Parlement panafricain, …), ▶ Des Gouvernements africains (RDC, RWANDA, BURUNDI, etc) ▶ Et des programmes internationaux ( Initiative Africaine pour la Réforme Budgétaire Concertée, Programme Détaillé pour le Développement de l’Agriculture Africaine, NEPAD). Je suis également auteur ou co – auteur de quelques manuels, ouvrages et études parmi lesquels : ▶ Se présenter aux élections au Cameroun (2012) ▶ Prévenir et lutter contre la fraude électorale au Cameroun (2012) ▶ Les jeunes et l’engagement politique (2013) ▶Comment structurer un parti politique progressiste en Afrique Centrale (2014) ▶ Historique et dynamique du mouvement syndical au Cameroun (2015) ▶ Etudes sur l’état des dispositifs de lutte contre les violences basées sur le genre dans les pays de la CIRGL (2015) ▶Aperçu des crises et des dispositifs de défense des pays de la CIRGL (2015) ▶ Citoyenneté active au Cameroun (2017). Sur le plan associatif et politique, je suis actuellement Secrétaire général du Cameroon People’s Party (CPP). Avant de le devenir en 2012, j’ai été Secrétaire général adjoint en charge des Affaires Politiques. Dans ce cadre, durant l’élection présidentielle de 2011, j’étais en charge du programme politique, des ralliements à la candidature de Mme Kah Walla, l’un des speechwriter et porte – paroles. Je suis également membre de plusieurs organisations : ▶ L’association Cameroon Ô’Bosso (Spécialisée dans la promotion de la citoyenneté active et la participation politique). J'en fus le coordonnateur des Cercles politiques des jeunes et des femmes. Dans cette organisation, nous avons longtemps œuvré pour les inscriptions sur les listes électorales et la réforme du système électoral. ▶ L ’association Sema Atkaptah (Promotion de l’unité et de la renaissance africaine). ▶ L ’association Mémoire et Droits des Peuples (Promotion de l’histoire réelle et de la résolution du contentieux historique). ▶ Le mouvement Stand Up For Cameroon (Milite pour une transition politique démocratique au Cameroun). J’ai été candidat aux élections législatives de 2013 dans la circonscription de Wouri Centre face à messieurs Jean jacques Ekindi, Albert Dooh – Collins et Joshua Osih. J’étais à cette occasion l’un des coordonnateurs de la plateforme qui unissait 04 partis politiques : le CPP, l’UDC, l’UPC (Du feu Papy Ndoumbe) et l’AFP. Dans le cadre de mon engagement associatif et militant, j’ai travaillé et continue de travailler sur plusieurs campagnes et initiatives : • Lutte pour la réforme du code électoral consensuel et contre le code électoral de 2012. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des personnes souffrant d’un handicap. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des populations déguerpies de leurs lieux d’habitation. • Lutte contre le trafic des enfants. • Lutte pour la défense des droits et intérêts des commerçants face aux concessionnaires privés et la Communauté urbaine. • Lutte pour le respect des droits et intérêts des pêcheurs dans la défense de leurs intérêts face à l'État et aux firmes internationales étrangères. A la faveur de ces multiples engagements, j’ai été arrêté au moins 6 fois, détenus au moins 04 parfois plus de 03 jours. J’ai eu l’occasion de subir des violences policières qui, heureusement, n’ont laissé aucun dommage durable. Aujourd’hui, aux côtés de mes camarades du CPP et du Mouvement Stand Up For Cameroon, je milite pour que nous puissions avoir un processus de réconciliation et de refondation de notre pays qui n’a jamais été aussi en crise. A notre manière, nous essayons d’être des Citoyens Debout, des citoyens utiles pour leurs concitoyens et pour le pays.

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